3.1 ： 命起动方式
（甲） - 注定的命： 两边都有力量在拉扯。
坏命 {--- 冤亲债主，造业，做坏事 命 修行，做善事 ---} 好命
造业，冤亲债主 把我们的命往坏命的方向拉。
做善事，积功得把我们的命往好命拉。
如果我们把（注定的命）当作中间点的话，左边是比（注定的命）更坏的命，右边是比（注定的命）更好的命，两边都有力量在拉扯。
左边拉扯的力量：冤亲债主回来向我们讨债，扯我们的后腿，让我们的命变的不好。而且，如果我们造业，做坏事的话，老天也会惩法我们，让我们的命变的更不好。、、
右边拉扯的力量： 如果我们做善事的话，老天会奖赏我们，赐福赐寿给我们，让我们的命越来越好。而且，现在是现世报，如果我们把不好的习贯改掉，老天会奖赏我们，让我们的命变的越来越好。
所以，虽然我们的命已经注定了，但是因为两边力量的拉扯，我们的命会发生变动，可能变的更好或更坏。
（乙） - 没修行，没做善事 ：命往坏的地方走。
坏命 {--- 冤亲债主，造业，做坏事 命 没修行，没做善事 ---} 没好命
如果我们没有修行，没有做善事的话，我们的命就会往更坏的地方走。因为右边少了力量在拉，当然命就会往左边的方向走。而且，如果我们有冤亲债主在拉扯我们的后腿，我们又造业受惩的话，我们的命一定变的更坏。
所以，如果我们没有修行没有做善事的话，我们的命就会变的越来越坏。
（丙）- 修行，做善事 ：命往好的地方走。
没坏命 {--- 没冤亲债主，没造业，没做坏事 命 修行，做善事 ---} 好命
如果我们有修行，有做善事的话，我们的命就会往好的地方走。因为右边有了力量在拉，当然命就会往右边的方向走。而且，如果我们把冤亲债主的问题解决，我们又不造业的话，我们的命一定变的更好。
所以，如果我们有修行有做善事的话，我们的命就会变的越来越好。
3.2 解决方法之一：和冤亲债主解决
（甲）真心惨悔，求冤亲债主原谅 - 冤亲债主气消一些了，比较愿意和我们谈条件了。
（乙）尽力补过，念经文，做功德回向给他 - 想办法帮他离苦得乐。这样冤亲债主比较容易
原谅我们。
（丙）帮他离苦得乐持续做三到九年以上 - 他离苦得乐了，我们也跟着离苦得乐。
坏命 {--- 没冤亲债主，造业，做坏事 命 修行，做善事 -------} 好命
少了冤亲债主扯我们的后腿，左边的力量少了，命就很容易往右边（好命）的方向走。
（甲）真心惨悔，求冤亲债主原谅我们。
- 我们要真心向冤亲债主惨悔，惨悔我们以前对不起他们，求他们能够大人大量原谅我们。
否则就算我们朝山十年，喝大悲水十年，我们的问题也没办法解决。
-佛言：（因果报应通三世，灭苦之要，为有惨悔。）所以， 我们一定要低下头来认错，只有
我们真心向冤亲债主惨悔，冤亲债主才有可能原谅我们。
- 所以，我们要真心向冤亲债主惨悔，我们可以借由（拜惨）展现我们真心惨悔的心，借由
（拜惨），试着和冤亲债主开始解冤解结。
（乙）尽力补过，帮冤亲债主离苦得乐。
- 如果只有拜惨，当然不够的，惨悔只是让冤亲债主的气消一些吧了，我们还要尽力补过，以
弥补我们对他做过的错事，这样冤亲债主才有可能原谅我们。
- 其实，冤亲债主也很苦，他们现在在鬼道受苦，当然会把气出在曾经得罪过他的人身上。所
以，我们要尽量帮助他们离苦得乐。所以，我们可以帮冤亲债主找一个可以安身立命，修行
的地方，让他们在那边听经闻法，增长智慧。
我们要念经，做功德回向给他们，让他们明心见性。早日放下，早日投胎转世或到西方极乐世界。
只有冤亲债主离苦得乐了，他们才不会再来找我们算账，我们的问题也才能解决。他们离苦
得乐了，我们也就跟着离苦得乐了。
（丙）持续做，早日让冤亲债主离苦得乐。
冤亲债主也是有业障的，所以他们才会向阎罗王申请（讨债令）来向我们讨债，我们念经文
给他们就是要让他们明心见性，放下心里的怨，放下心里的执着。
我们可以念哪些经文，咒语回向给我们的冤亲债主呢？
- 道经： 玄零玉皇宝经，明圣经， 南斗北斗经，大解冤经，治心消孽真经。。。
- 德教：德教心典， 玉皇普度皇经。
- 佛经：普门品， 药师经， 地藏经， 法华经，金刚经， 阿弥陀经，般若波罗蜜多心经。。。
- 惨文：梁皇宝惨， 三昧水惨，药师宝惨。。。
- 咒语：大悲咒，观音零感真言，佛灭罪真言，往生净土神咒，如意宝轮王陀罗尼，
消灾吉祥咒，准提神咒。。。
我们要持续做，这样我们才能早日让我们的冤亲债主离苦得乐。
（丁）回向文
经文念完或功德做完，应念回向文：{愿以此诵经功德（或我所做的功德），回向给累生累世
的冤亲债主，愿他们早日离苦得乐，往生西方极乐世界。}
3.3 解决方法之二：修行，不再造业。
如果我们没有修行的话：
我们很容易造业，得罪人，那么就算我们一边辛苦的还债，另一边又增加了新的冤亲债主
我们的债永远也还不完，我们也永远没有好日子过。
而且，我们造了业，老天爷又记上了一比了，我们可能又要减福寿了，这样我们的命当然好
不起来。
如果我们开始修行的话：
我们就比较不会造业，得罪人，这样我们把债还掉了，债就会减少了，债越还越少，有一天我们就会把债全部还清，那时候我们就有好日子过了。
而且，我们做得好的话，老天爷还会赐福赐寿给我们，让我们的命更好。所以，除了和冤亲债主解冤解结之外，我们还要修行，不再造业。
何谓修行？
- （甲） 修行：从日常生活中做起。
其时修行不是要到寺庙里面去才叫做修行。修行是从（行住坐卧）中去修，是从日常生活中做起。- 玄零玉皇宝经：（完美八宝{孝悌忠信礼仪廉耻}，天上金刚。）就是告诉我们，修行是从生活中做起，只要我们做到了基本的做人道理：孝悌忠信礼仪廉耻，那么我们就可以成为天上金刚了。
虽然这个做人的道理大家都知道，但试问有多少人真的做到了？所以，修行不是高谈阔论，也不是大谈神通，修行是从基本的做人道理做起。
- （乙）修行：从分辩是非善恶做起
既然修行是从日常生活中做起，那怎么做呢？很简单，从分辩是非善恶做起。
什么是对的，我们就去做，什么是错的，我们就不要做。
什么是对的起自己良心的，我们就去做。什么是对不起自己的良心的，我们就不要做。
什么是对人家有帮助的，我们就去做，什么是害人家的，我们就不要做。
所以，修行不是讲大道理，修行是从分辩是非善恶做起，只要我们真的这样做了，老天爷就会奖赏我们。
修行和不修行之比较
不修行的话 - 还债一笔一笔还 + 不修行的话很容易造业 = 新债继续增加，债不见的越来越少。
修行的话 - 还债一笔一笔还 + 修行的话不再造业= 新债不再增加，债越来越少。
3.4 解决方法之三：做善事，积功德。
做善事，积功德，以改变（注定的命）
坏命 《---- ——没有冤亲债主 命 做善事 ---————》 好命
没有继续造业 积功德
左边的力量没有了，右边一拉就拉过去了。
- 我们解决了冤亲债主的问题，而且不再造业以后，我们会回到原本（注定的命），但我们不
能把（注定的命）变成（好命）。因为：
- 我们和冤亲债主和解了，只代表以后没有人来扯我们的后腿了，没有人来阻碍我们了，以
后我们做事会比较如意些，不会再象以前那样阻碍重重。
- 我们不再造业了也只代表我们不会增加新的冤亲债主，而且不会因为做错事而被老天爷惩
法，让我们的命变成坏命。
所以，我们解决了冤亲债主的问题，我们修行，不再造业，只是会到原本（注定的命）而已，要把（注定的命）变成（好命），就只有做善事，积功德.
- 当然我们这样做，我们的命一定比以前好很多，因为以前，这些因素把我们（注定的命）
变坏了，现在我们回到原点，回到出生时（注定的命）。
- 因为命出生时就已经注定了，所以，要改变我们的命，就只有做善事，积功德，这样老天
爷才有办法赐福赐寿给我们，这样我们才有办法改变我们注定的命。
如何做善事：
- 救人的窍，一文钱，一口水，不算少。
- 文衡圣帝功果律： （积与累是功德之基，仁与慈是功德之本，故积之，累之，仁之，慈
之，天自佑之，无有不利者也。）
- 所以，重要的不是善的大小，布施的钱的多与少，重要的是我们的心，只要我们心存善
念，时时刻刻去做善事，那我们的功德就会很大。（人在做，天在看）我们做多少，老天
爷都会记下来的。
- 做善事的方式有很多种，我们可以出钱：如助印善书，布施，我们可以出力：如帮忙流通
善书，照顾病患，劝人改过向善。。。这些都是。
- 我们要多做善事，勿以善小而不为，就算是小善，点滴也能成河，聚沙也能成塔。
劝人向善，普渡众生。
- 劝人向善，一个字，一句话，不白费。
- 我们可以以（文字）的方式，或是以（口) 的方式，劝人为善。如果有人因为我们的关系
而开始做善事，积功德，那我们的功德就非常大。
- 我们可以以（助印善书）的方式，或是以（帮忙流通善书）的方式，让更多的人接处到善
书，如果有人看了这些善书之后，开始做善事，积功德，那这份功劳就是属于我们的。
- 所以，我们要努力行善，同时也要努力劝人为善，让每个人都能和我们一样开始做善事，
积功德，这样我们的功德就会很大。
3.5 改变命运之道
（甲）和冤亲债主解冤解结：不再有人扯我们的后腿。
- 很多问题的发生，都是因为冤亲债主在向我们讨债，所以我们要过好日子，我们就要把冤
亲债主的问题解决。
- 由于冤亲债主在讨债时，手里握有讨债令，任何神佛都不得阻止，所以要解决冤亲债主的
问题，只有求冤亲债主原谅我们，不再向我们讨债，这样我们的问题才能解决，要不然，
就算我们朝山十年，喝大悲水十年，问题也解决不了。
- 所以，我们要真心向冤亲债主惨悔，求得这些冤亲债主的原谅，同时我们要努力补过，尽
量多念经文，做功德回向给他们。
- 只有我们努力去做，以诚意感动冤亲债主，这样他们才有可能原谅我们，才有可能不再向
我们讨债，我们的问题才有办法解决，不然，我们只有继续受苦。
（乙）修行，不再造业：不再增加新的冤亲债主，把命变坏了。
- 和冤亲债主解冤解结了，只代表以后没有人扯我们的后腿，没有人来阻碍我们了，我们做
事会比较如意一些，并不代表以后我们的命就会变好了。
- 所以，我们要开始修行，把我们不好的习性改掉，免得我们一边还债一边又增加新的冤亲
债主，这样我们的命一辈子也好不了。
- 所以，从日常生活中做起：孝悌忠信礼仪廉耻，当我们能做到的一天，我们也可以成仙成
佛了。事识上，上天的神佛都是有道德的人升任的。
（丙）做善事，积功德：老天爷赐福赐寿给我们，改变我们不好的命。
- 我们的命在生下来的那一刻就已经注定了，只是因为冤亲债主来讨债，加上我们自己造
业，所以让原本注定的命变的越来越坏。
- 所以，我们解决了冤亲债主的问题，以及我们自己不再造业，只是让我们的命回到原本注
定的命而已，并不会让我们的命就变成好命了，只是今后不会再让我们的命变成坏命而
已。
- 所以，我们要把命命变成好命，只有一个方法，就是做善事，积功德，让老天爷赐福赐寿
给我们，这样我们的命才会改变。
- 只要我们功德积的越多，越大，我们的命就越容易改变。
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